qui sont les 7 parents proches judaisme L’histoire des Juifs est profonde et complexe. Le judaïsme, la première grande religion monothéiste du monde, tire ses croyances, ses fêtes et ses rites fondamentaux des textes de la « Torah » de la Bible hébraïque.
Les coutumes funéraires juives exigent de porter une attention particulière à la personne mourante jusqu’à son décès. Ses proches doivent lui rendre visite, chanter des hymnes et lui réciter des psaumes comme ils le feraient pour n’importe quel autre être humain. Personne ne devrait hâter ou provoquer la mort. L’âme a besoin de temps pour quitter le corps en paix, et cela ne peut se produire que lorsque le corps est autorisé à se reposer.
Un enterrement juif :
Observer les rituels lors de funérailles juives est crucial.
Les Israélites voient la mort différemment des autres cultures. C’est le moment où le corps physique d’une personne retourne à la terre et son âme entre dans la présence de Dieu pour toujours. Des funérailles religieuses sont toujours une option pour les Juifs les plus pieux, mais beaucoup d’Israélites ont aujourd’hui l’option d’un service plus laïc et personnel. Les personnes en deuil lors de funérailles juives, cependant, peuvent trouver du réconfort en sachant que leur foi continuera sous une forme ou une autre au-delà de cette vie.
L’un des proches du défunt (le fils aîné, si le défunt est père) doit le toucher immédiatement après son décès et fermer les yeux et la bouche. Ensuite, vous devez couvrir tout votre corps avec un drap tout en laissant vos mains ouvertes et vos bras bien tendus. La loi juive exige également que tous les miroirs soient recouverts d’un tissu ou d’un drap lorsqu’une personne meurt. Une veilleuse ou une bougie doit également être laissée près du visage du cadavre.
Les directeurs de funérailles et l’Hevra Kaddisha:
L’étape suivante consiste à entrer en contact avec une assemblée sainte appelée Hevra Kaddisha par l’intermédiaire d’un chef communautaire ou d’un rabbin. Un cortège funèbre est un groupe de personnes chargées, dans un cadre religieux, de réconforter les endeuillés et de faciliter le passage du défunt dans l’au-delà.
Dès que possible, des dispositions devraient être prises pour les funérailles. Par conséquent, il est recommandé que la famille contacte rapidement les directeurs de funérailles pour organiser la cérémonie funéraire, généralement dirigée par un rabbin.
La loi juive exige que le corps d’une personne décédée soit nettoyé dans les toilettes rituelles avant de pouvoir être enterré. L’Hevra Kaddisha est responsable de la manipulation du Tahara en raison de sa délicatesse. Déshabiller et purifier le corps dans un mikvé (un bain rituel) fait partie d’un rituel de purification juif. Ce rituel est censé libérer l’âme du corps après la mort. Tahara est exécuté dans une pièce loin des autres personnes en signe de respect pour les morts, et il peut inclure des psaumes et des prières. Pour des raisons de pudeur, seuls les membres de l’Hevra Kadicha peuvent participer à des rituels impliquant le lavage du corps d’une femme ou d’une fille.
Après avoir été recouvert d’un linceul blanc (le Takhrikhim), le corps est étendu sur le dos sur une couche de paille au fond du cercueil et est laissé exposé à ses proches pendant la veillée. Il est acceptable de saupoudrer une partie de la terre d’Israël sur soi-même, conformément aux coutumes locales. L’Hevra Kaddisha veillera ensuite à tour de rôle sur le corps du Juif décédé, priant et lui chantant des psaumes jusqu’au moment de son enterrement. Les membres de sa famille peuvent lui rendre un dernier hommage en le regardant, mais ils ne sont pas autorisés à le toucher de quelque manière que ce soit.
Jeunes portant la kippa :
Il n’y aura pas de synagogue impliquée; La cérémonie aura lieu au cimetière à la place. Une fois le cercueil descendu dans la tombe, le rabbin prononcera un éloge funèbre. L’un des membres de la famille prie la louange à Dieu Kaddish. Les sept parents les plus proches du défunt (également connus sous le nom de « onens ») effectuent le « rite de déchirure », déchirant leurs vêtements au niveau supérieur de la poitrine, près du cœur, pour exprimer leur chagrin. Ce n’est qu’à ce moment-là que la cérémonie d’enterrement juive commence. C’est un acte nécessaire et saint qui mène à la béatitude de l’au-delà pour votre esprit.
Ainsi que dans le décalage entre ce qui se disait de l’engagement politique dans ma famille et dans les cours d’histoire au lycée. Mon père et ma mère ont « eu la chance d’avoir des parents communistes » 😉et de grandir dans la contre-société du Paris et de la banlieue rouge
— Camille Lefebvre (@CamiLefebvre) January 14, 2022
Ceux qui assistent à un enterrement juif sont censés se laver les mains après la cérémonie, mais pas les sécher, car cela est considéré comme un signe de contact continu avec les morts. Partager un repas d’aliments ronds (comme des œufs ou des olives) symbolise la continuité de la vie et rappelle que le monde continue de tourner.