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qui sont les parent de aphrodite

qui sont les parent de aphrodite Selon la mythologie grecque, Aphrodite est la personnification de toutes les choses désirables, y compris, mais sans s’y limiter, l’attrait sexuel, la chasteté et la procréation. Comme Vénus, elle est un symbole de beauté et d’amour (mythologie de Vénus dans la religion romaine). La déesse grecque Aphrodite joue un rôle central dans de nombreux mythes. Sur le mont Olympe, elle est l’un des douze dieux olympiens qui entourent Zeus. Certaines histoires la présentent comme la mère d’Eros.
La naissance d’Aphrodite
Son sperme et son ovule ont été fécondés par le sang d’Ouranos, dont le phallus a été coupé par son fils Cronos. On dit qu’Aphrodite est née de l’écume blanche (« aphros » en grec) qui s’est formée lorsque son sexe a été jeté dans l’eau près de l’île de Chypre. Elle a grandi avec et à l’image des divinités saisonnières. Elle a été sacrifiée pour apaiser les dieux. Homère dépeint Aphrodite, la déesse grecque de l’amour, comme la progéniture de Zeus et de Dioné de Dodone.


Cette déesse est la contrepartie grecque d’Ishtar-Astarté, une divinité majeure dans la mythologie phénicienne et babylonienne. C’est un symbole de l’énergie créatrice sous-jacente de la nature. L’histoire de sa relation avec Adonis est emblématique de l’union entre la déesse mère et le jeune prince ou dieu qui représente le renouveau de la nature au printemps dans de nombreuses religions de la Méditerranée.
La coquille, le miroir, la rose, la pomme, le coquelicot et le myrte représentent tous Aphrodite, et la colombe et la colombe sont ses symboles. De nombreuses images d’Aphrodite la montrent portant une couronne.
Les activités périlleuses d’Aphrodite
Elle a remporté la première place d’un concours de beauté et a reçu la célèbre pomme d’or de Paris. Elle déclencha indirectement la guerre de Troie en promettant à Paris la main d’Hélène, la déesse de la beauté.
Elle était la mère d’Hermaphrodite, qui était aussi la fille d’Hermès (un être qui unissait les natures masculine et féminine). Elle a également donné naissance au frère jumeau d’Ares, Eros.
Elle a beaucoup d’affaires en dehors de son mariage avec Héphaïstos. Le plus important implique Arès, le père de Phobos, Dimos et Harmony (Concorde) (Peur). Après qu’Hélios l’ait alerté de l’infidélité, Héphaïstos tisse un sort et l’utilise pour piéger le couple au lit. Il appelle Zeus et les autres Olympiens à l’aide, et ils apprennent l’astuce avant que les amants en prison ne le fassent.
Anchise, prince de Troie, était un autre homme avec qui Aphrodite avait une liaison. Énée est né à la suite de leur liaison (l’ancêtre de Rémus et Romulus). Elle est une fervente partisane de la guerre de Troie.
Paphos, une ville sur l’île de Chypre, est particulièrement dévouée à la déesse Aphrodite. Eros serait né d’Aphrodite et d’Arès. Mais Aphrodite a beaucoup de défauts, comme désirer l’amour de chaque homme.
Elle a peint un portrait de son mari et de ses amants à gauche et de ses enfants à droite.
Créé par Uranus:
Aphrodite est apparue dans l’écume de l’océan après que son père Uranus (Ouranos) ait été castré par Cronos avec une faucille, selon le mythe ( aphros ). Selon certaines mythologies, elle est la progéniture de Zeus et du Titanide Dioné. La première version est racontée par Hésiode, tandis qu’Homère parle de la seconde; les Grecs étaient troublés par cette divergence entre leurs deux plus grands fabricants de mythes. En effet, Platon a même proposé une théorie pour réconcilier les deux auteurs antiques, affirmant que le nom de la même déesse appartenait à deux divinités distinctes, l’une représentant (selon lui) l’amour d’ordre supérieur entre les humains et l’autre représentant l’amour entre les hommes et les femmes. Aphrodite des cieux et Aphrodite des pandémies étaient leurs noms respectifs donnés par Platon.

APHRODITE A ÉTÉ PARTICULIÈREMENT CÉLÉBRÉE À CHYPRE, UN PAYS QUI REMONTE À SON ORIGINE ORIENTALE EN TANT QUE DÉESSE DE LA FERTILITÉ.
Aphrodite a peut-être évolué à partir de la déesse phénicienne Astarté ou de la déesse du Proche-Orient Inanna (Ishtar) en raison de sa proximité avec Chypre, où elle était particulièrement vénérée comme une divinité de la fertilité. L’historien grec du 5ème siècle avant JC Hérodote a affirmé que le plus ancien site de culte à Aphrodite était à Ascalon, en Syrie, ce qui peut être important en raison des échanges culturels importants qui ont eu lieu entre la Grèce et le Proche-Orient avant la période archaïque au 8ème siècle avant notre ère. La déesse a peut-être été inspirée par une divinité chypriote indigène. Le nom Cypris, qui se traduit littéralement par « de Chypre », montre la profondeur de la connexion à l’île.

La naissance d’Aphrodite et son association ultérieure avec la mer sont plus certaines que ses origines, comme en témoigne la prévalence des sanctuaires côtiers dédiés à la déesse et des épithètes communes comme « de la mer profonde » (Pontia) et « du rivage » (Euploia) (du voyage propice). Vénus, la planète la plus brillante, était vénérée comme une représentation d’Aphrodite et a peut-être eu un lien avec les anciens marins en raison de son importance en tant qu’aide à la navigation.


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