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qui sont les parents d artemis

qui sont les parents d artemis Caractéristiques et capacités:


Diana, également connue sous le nom d’Artémis, est la déesse mère qui préside à la nature, à la chasse et à l’accouchement. Son nom apparaît sur des tablettes de l’époque mycénienne, confirmant qu’elle est une figure divine composite d’origine asiatique, égéenne et nordique, et qu’elle est la souveraine de la nature et la maîtresse de toutes les sources de vie.
Elle est la fille associée à la Lune de Zeus et Léto, tandis que son frère Apollon est le jumeau associé au Soleil. Il peut à la fois propager la maladie et la guérir. Elle garde les entrées des ports et le long des sentiers, ainsi que les nourrissons et les jeunes animaux. En conséquence, il a des liens étroits avec les trois moments déterminants de la vie d’une femme: la grossesse, l’adolescence et la vieillesse.
Artémis / Diane était vénérée comme une trinité de Diane la chasseresse, Diane la Lune (ou Séléné) et Diane des Enfers (Hécate) à partir de la fin du VIe siècle avant JC et sous les noms de phsphoros (« qui apporte la lumière »), Diane trivia (« celle qui illumine, la triple voie ») et triformis (« avec trois formes »).
Les attributs d’Artémis / Diane qui sont les plus étroitement associés à la chasse sont l’arc, le carquois, les flèches d’argent, la torche et le croissant de lune. Soixante nymphes, dites océanides, et vingt nymphes, dites d’Asie, qui doivent toutes rester vierges, se retrouvent fréquemment en sa compagnie, ainsi que des compagnons canins et parfois des créatures plus exotiques (ours, cerfs et biches, chèvres, taureaux, tortues).
Ainsi, elle est multiforme : déesse de la fertilité de la terre, en relation avec la terre, l’eau et la végétation ; divinité de naissance, de croissance, mais peut aussi prendre un caractère infernal ou lunaire; déesse de la pureté, protégeant la chasteté, agissant comme garante des institutions religieuses et accompagnant les femmes à travers les étapes significatives de leur vie; Déesse du monde animal, mais aussi chasseresse bondissante, tuant les animaux tout en veillant sur eux ; Notab
Ses expériences :
Un début miraculeux :
Il existe de nombreux récits différents sur la façon dont Artémis est né:
Les Égyptiens pensaient qu’elle était la fille de Zeus et de Déméter à cause d’un texte écrit par Eschyle, tel que rapporté par Pausanias.
Dionysos et Isis auraient eu une fille nommée Héra.
Elle serait la mère d’Eros de Cicéron et la fille de Perséphone.
Ses parents sont Zeus et Léto, selon la Théogonie d’Hésiode, le récit le plus lu de sa vie. Cette dernière était poursuivie par Héra, qui était jalouse, et elle n’avait donc nulle part où accoucher. Ortygie, une île désertique et volcanique où Apollon est né, est devenue connue sous le nom de (Délos) « la Brillante » après ses voyages. Ilithyia, la déesse de l’accouchement et fille d’Héra, ne voulait pas aider Léto lors de la naissance de ses jumeaux, même si Rhéa, Thémis, Dioné et Amphitrite étaient présents. Mais Zeus envoya la messagère des dieux, Iris, la supplier de l’aider, et Iris, qui s’était vu offrir un collier d’or et d’ambre en paiement, accepta. Artemis est née après que sa mère ait travaillé pendant neuf jours et neuf nuits, et elle a rapidement grandi pour aider à l’accouchement d’Apollon. C’est pourquoi, comme Ilithyia dans la mythologie, elle est associée à la naissance d’enfants et à la création de feu par friction (un nouveau-né étant comparé à un brasier). Artémis, sa mère et son frère Apollon étaient particulièrement proches après ces événements. Le calvaire des jumeaux avec un dragon a commencé dès leur naissance.
Innocence et détermination :
Callimaque affirme que quand Artémis était jeune, Zeus lui a demandé ce qu’elle voulait le plus, et elle lui a donné la liste suivante.
toutes les montagnes du monde, une ville que Zeus choisirait juste pour elle, un arc et des flèches comme celui de son frère Apollon, la capacité d’apporter la lumière, une courte tunique de chasse atteignant les genoux, soixante jeunes nymphes de l’océan en dames d’honneur, vingt nymphes pour s’occuper de ses affaires et nourrir ses chiens, et un état éternel de chasteté.
Zeus, d’abord décontenancé, lui accorda tout ce qu’il demandait et plus encore, y compris trente villes au lieu d’une, des bosquets sacrés et des autels, et la sauvegarde des routes et des ports. Elle se rendit en Crète pour sélectionner ses nymphes, puis à Lipari en Sicile, où les Cyclopes lui fabriquèrent un arc, un carquois et des flèches; à Arcadie, où Pan, le dieu de la nature, lui présenta de braves chiens; à Éphèse, où elle captura quatre biches avec des cornes d’or pour les utiliser comme chars; et enfin, au mont Arcadie en Grèce, où elle a élu domicile.
Description du personnage d’Artémis:
Une déesse féroce et vengeresse:
Beaucoup de femmes et de filles qui ont gagné la colère d’Artémis sont d’anciennes amies impies qui ont rompu leurs vœux de virginité ou insulté la déesse avec un discours vantard.
Aura de la déesse titanide de la brise a insulté Artémis en établissant des comparaisons entre leurs corps virginaux respectifs et en critiquant Artémis pour être trop féminine. Dionysos a été encouragé par la déesse à violer la jeune femme.
Byssa, princesse de Cos, était tout aussi hautaine que son frère, qui insultait Hermès, et sa sœur, qui se moquait d’Athéna. Elle a également insulté Artémis et empêché la procession de la déesse à travers l’île la nuit. Les dieux étaient tellement en colère qu’ils ont transformé les trois enfants en oiseaux, Artémis transformant Byssa en oiseau de mer.
La princesse et la prêtresse Artémis Callisto d’Arcadie. Elle est restée dans le cercle intime des prêtresses vierges de la déesse même après que Zeus l’ait violée. Pour cette raison, la déesse a transformé Callisto en ours.
Artémis perça la langue de la princesse Phocis Chion qui s’était vantée d’être plus belle que la déesse parce qu’Apollon et Hermès étaient amoureux d’elle.
On dit que Comaetho, une prêtresse du temple d’Artémis Triclaire de Patras, est tombée amoureuse de Melanippos et y a eu des relations sexuelles avec lui. Artémis, par colère, apporta la famine et la maladie à la ville. Oracle de Delphes conseillait de tuer les amants et de sacrifier chaque année le plus beau garçon et la plus belle fille de la ville jusqu’à ce qu’un roi étranger introduise un nouveau culte, ce qui s’est produit avec Dionysos.

Elle tua la maîtresse de son frère, Coronis, princesse de Thessalie, qui avait trompé le dieu pour un mortel lorsqu’elle était tombée enceinte d’Apollon. C’était sa façon de se venger d’Apollon, qui l’avait forcée (ou non) à tuer Orion, un chasseur.
Après avoir rejeté le culte d’Artémis sur l’île de Cos, la nymphe Euthemia a été tuée par l’une des flèches de la déesse puis emmenée vivante par Perséphone à Hadès.
De même, la déesse a transformé la nymphe Melanippe en jument noire parce qu’elle désapprouvait son culte sur le mont Pélion en Thessalie.

En tant que princesse de Thrace dans le nord de la Grèce, Polyphonte était le partenaire de chasse d’Artémis. Un ours est finalement devenu son compagnon. Artémis a envoyé les animaux sauvages après qu’elle ait été chassée de la protection des jeunes filles de son anneau.


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