qui sont les parents datalante mythologie Dans la mythologie arcadienne et le cycle thébain, Atalante joue un rôle important en tant que chasseresse courageuse et figure héroïque.
Les Arcadiens disent que ses parents étaient le roi Iasos du Péloponnèse (fils de Lycurgue) et Clymène (fille de Minyas), tandis que les Thébains (tels qu’adoptés par Ovide dans le livre X des Métamorphoses) disent qu’elle était la fille du roi Schoeneus de Skyros (fils d’Athamas).
Néanmoins, ils ont exposé le fils nouveau-né parce qu’ils voulaient tous les deux un fils. Heureusement, un ours dans la forêt du Pélion s’est occupé de lui. Après cela, les chasseurs l’ont entraînée à être une adversaire efficace dans la chasse. Elle n’était pas seulement une coureuse rapide, mais aussi une lutteuse formidable qui a battu Pélée dans les jeux organisés en l’honneur du roi Pélias.
Elle était la seule femme membre de l’équipage des Argonauts de Jason.
Elle s’est jointe à la chasse aux sangliers à Calydon. Elle a établi le premier contact avec la bête, et c’est Meleager qui y a mis fin. Il donna le butin du sanglier qu’il avait gagné comme prix à la femme qu’il aimait, Atalanta, ce qui irrita les fils de Thestios et conduisit à la guerre. Son frère était jaloux qu’on lui ait donné le trophée de chasse, et il a tenté de le lui récupérer. Meleager le fit tuer, et la reine Altheus le tua en représailles.
Lorsque les deux centaures Hyleos et Rhoecos ont essayé de profiter d’elle lors d’une chasse dans les bois, elle les a tués avec des flèches (Apollodore II, 9.2).
Parce qu’elle tenait absolument à ne jamais avoir d’enfants, elle a supplié son père de n’épouser que le prétendant qui aurait terminé dernier dans une course contre elle.
Hippomène (également connu sous le nom de Melanion), séduit par sa beauté, suivit les conseils d’Aphrodite et courut dans la course, laissant tomber les trois pommes d’or qu’elle lui avait données. L’Atalanta les a ramassés par curiosité, mais cela n’a fait que la retarder et a permis à Hippomène de la battre jusqu’à la ligne d’arrivée.
Quand il l’embrassa dans l’espace sacré de Déméter, la déesse devint si furieuse qu’elle les transforma tous les deux en une paire de lions pour tirer son char.
Bien que Méléagre, Hippomène et Arès aient tous été suggérés comme ancêtres paternels possibles pour le fils d’Atalanta, Parthénope, ce n’est pas certain.
Le peuple Atalantan a eu une grande influence sur l’art contemporain. L’histoire de Meleager et Atalanta a été représentée sur une série de peintures de Charles LEBRUN.
L’héroïne mythologique grecque Atalanta. Atalanta, la fille unique du roi Chone, a été remise à Artémis peu après sa naissance. Dès son plus jeune âge, elle partage l’enthousiasme des nymphes pour la chasse et les courses, car elles l’ont élevée. Son mythe a été raconté deux fois.
La version arcadienne d’Atalanta :
Atalante est la progéniture du fils de Lycurgue, Iasos, roi du Péloponnèse, et de Clymène, fille de Minyas, dans la version arcadienne. Parce qu’Iasos ne voulait pas de fille, Atalanta a été laissée à l’hôpital peu de temps après la naissance. Cependant, Artémis elle-même l’a sauvée des bois du Pélion. Il n’y avait pas lieu de s’inquiéter car les nymphes s’occupaient de tout. Atalanta est finalement devenue une chasseresse qualifiée. Participant à la chasse au sanglier de Calydon, elle a porté le coup fatal et a été récompensée avec la tête de cochon.
Atalante a suivi les traces de son idole, la déesse Artémis, en choisissant de garder sa chasteté. Elle tua les deux centaures, Hyleos et Rhoecos, qui avaient essayé d’abuser d’elle. Elle a finalement épousé Meleager malgré son vœu de chasteté.
Sur le chemin des Argonautes, elle était la seule participante.
La version béotienne d’Atalanta :
Atalanta est la fille de Schoeneus dans la version béotienne. Le père d’Atalante avait espéré la marier, mais elle n’avait rien de tout cela. Elle a convenu avec son père qu’elle n’épouserait que l’homme qui pourrait gagner la course contre elle. Les perdants seraient exécutés. La candidate irait en premier dans les épreuves qu’elle avait mises en place, et Atalanta utiliserait son javelot pour attaquer le gagnant si elle le rattrapait. Ce fut la fin pour de nombreux futurs conjoints.
Mais Hippomène, avec l’aide d’Aphrodite, a élaboré un plan. Alors qu’il s’enfuyait, il renversa les trois pommes d’or de la déesse. La jeune fille les a ramassés par curiosité, et Hippomène a remporté la course. Il finit par s’installer avec l’Atalanta.
Hippomène, cependant, ne donne pas de crédit là où le crédit est dû et ne parvient pas à exprimer sa gratitude à Aphrodite. En représailles, ce dernier provoque chez le couple un désir sexuel accablant et persistant. Un sanctuaire cybèle sert de cadre à leur rendez-vous passionné. Assauter le sacré de cette façon. Avec sa colère, Cybèle les transforme en lions et les monte sur son char. Ils ne peuvent donc pas former une entité unique. D’autres adaptations déplacent l’action vers un temple de Zeus.
La mère biologique de Parthénope est Atalanta, que le dieu Arès aurait engendrée.