qui sont les parents de vincent lambert Ce qui semble être une simple dispute familiale (« l’affaire Lambert ») cache en réalité un passé familial complexe et troublé. Il a fallu un certain temps au père de Vincent Lambert pour reconnaître que son fils était le produit d’une liaison extraconjugale. Les modèles dans la famille sont en contradiction avec les vues traditionalistes des parents en tant que catholiques pratiquants.
En septembre 2008, tout a commencé à changer pour lui. Environ deux mois après l’arrivée de sa fille et quelques jours après ses 32 ans. Après avoir été impliqué dans un accident de voiture, Vincent Lambert devient tétraplégique et tombe dans le coma dont il ne se remettra jamais. Sa femme, son neveu et ses cinq frères et sœurs dépendent tous de lui pour être thérapeutiquement implacable alors qu’il poursuit son traitement. Luttant pour leurs croyances religieuses, ses parents ont pris fait et cause pour eux.
« L’affaire Lambert » dissimule une famille qui a été réorganisée et qui est en désaccord les unes avec les autres. « C’est une famille minée par les secrets et les non-dits », explique Franois Lambert, neveu de Vincent Lambert.
Souvenirs cachés de la jeunesse de Vincent Lambert :
Ils ont été expulsés d’une école fondamentaliste pour avoir un « esprit rebelle ».
Pierre Lambert et Viviane Cassier étaient mariés quand il est né à Chteauroux, mais ils étaient amants. Vincent a été élevé par le mari de sa mère, Jacky Philippon, et a pris son nom de famille jusqu’à l’âge de six ans. Selon sa sœur aînée Marie-Genevive, il appelle les deux hommes « papa », mais appelle habituellement l’un d’eux en premier. Le Parisien rapporte que Vincent Lambert, alors âgé de six ans, a été retrouvé et réuni avec son père biologique. Une dynamique familiale en contradiction avec l’éducation catholique formelle que l’individu a reçue.
À l’âge de 12 ans, Vincent Lambert est envoyé dans une enceinte de la Fraternité Saint-Pie X dans l’Aude, une communauté fondamentaliste fondée par Mgr Lefebvre et proche de l’extrême droite. Son « esprit rebelle » a conduit à son licenciement. Il « a continué à prendre ses distances avec l’idéologie de nos parents », comme en témoigne sa sœur cadette Marie. Il a « pris son autonomie », comme le dit son demi-frère David Philippon.
Vincent poursuit une carrière en médecine et suit une formation d’infirmier psychiatrique. Plusieurs de ses proches affirment qu’il a exprimé le désir de ne pas être « maintenu artificiellement en vie » à de nombreuses reprises, mais il n’a jamais mis ce désir par écrit. Marie-Genevique affirme qu’il aimait le frisson de vivre à 200 milles à l’heure.
Ceux qui préconisent la poursuite du traitement :
Plusieurs de leurs enfants ont décrit leurs parents comme un couple « incompatible »:
Les parents Pierre, 90 ans, et Viviane, 73 ans, sont les membres les plus âgés de la famille. Au milieu des années 1970, Viviane travaille pour Pierre et son épouse René-Odette, qui élèvent deux adolescentes, Dominique et Marie-Genevive. Viviane était mariée et mère de trois fils; Guy-Nol, Frdric, et David Philippon. En 1982, à la naissance de leur quatrième enfant, Joseph, ce couple s’est secrètement marié.
Selon sa progéniture, Pierre est « à droite de la droite » dans la profession qu’il a choisie en tant que gynécologue. Il dirige une division à « Let them live », une organisation pro-vie, et il est fermement opposé à l’avortement. Viviane était une femme catholique forte et énergique qui s’est impliquée dans des groupes fondamentalistes. Actuellement, Marie-Genevive « fait carrière de muse », alors laissons tomber ses cheveux.
Plusieurs enfants de l’école ont qualifié leurs parents de couple « dépareillés ». Il est « torturé » là où elle « ne se pose pas beaucoup de questions ». « Leur vie ensemble était terrible, ils se disputaient tout le temps », se souvient Frdric.
David Philippon (père de neuf enfants) et Anne Lambert (mère de six enfants) sont tous deux de fervents catholiques et de fidèles alliés dans la lutte pour la « vie » parmi leur couvée combinée de neuf enfants issus de trois naissances. Une condamnation à mort pour une personne handicapée, c’est ce que l’arrêt du traitement serait pour David. « J’ai de fortes convictions religieuses mais je ne mène pas une croisade », confie-t-il, souhaitant à sa famille « de sortir de cette bataille juridique ».
Les points de vue de ceux qui s’opposent à la ténacité thérapeutique sont les suivants :
Ma mère m’a envoyé un livre sur la façon de surmonter cette « maladie » homosexuelle, a-t-elle déclaré.
#Lambert : Jean Paillot, avocat des parents de Vincent Lambert, indique que ses clients ne s'exprimeront pas. « Ils sont dans le recueillement… Et nous sommes avec eux à l'unisson… »
— Vincent Vantighem (@vvantighem) July 11, 2019
Rachel, l’épouse, est infirmière autorisée et elle a 38 ans. À l’hôpital de Longwy en 2002, Vincent Lambert l’a vue pour la première fois. Ils sont mariés depuis 2007 et leur fille est née deux mois seulement avant l’accident de Vincent. Rachel et son mari ont tous deux ce qu’on pourrait appeler « l’humour noir », c’est-à-dire qu’ils sont tous les deux plutôt réservés et même réticents.
Depuis qu’elle a publié « Parce que je l’aime, je veux le laisser partir », elle a évité les projecteurs. Elle avait été victime d’abus sur des sites Web fondamentalistes et avait été forcée de chercher refuge en Belgique.
Pour citer FRANCOIS NASCIMBENI:
Franois Lambert, fils de Marie-38 ans, est très impliqué dans les sphères juridique et médiatique. J’ai fini par m’inscrire à la faculté de droit. « J’ai quelque chose à défendre », dit celui qui considérait Vincent comme un grand frère. Ceux qui sont « pro-vie » ne souhaitent plus interagir avec lui. « Il se venge et salit le nom de famille », dit David de lui.
De plus, six membres frères et sœurs se retrouvent dans le groupe « acharnement anti-thérapeutique » (Dominique, Marie-Genevive, Guy-Nol, Frdric, Marie et Joseph). « Nous n’utilisons pas leurs armes parce que nous en avons de meilleures. Marie, qui considère Vincent comme « un légume, un mort-vivant », dit : « Ils mènent un combat idéologique et religieux ». “.